הבדלים בין תפילין של רש"י לתפילין של רבנו תם

מדריך הלכתי ורוחני להבנת אחת המחלוקות העמוקות בתפילין

אחת המחלוקות ההלכתיות המפורסמות והעמוקות ביותר ביהדות עוסקת בעניין שנראה על פניו טכני: מהו הסדר הנכון של הפרשיות בתוך תפילין של ראש?
העוסקים במצוות הנחת תפילין נתקלים בשתי שיטות עיקריות – זו של רש"י, וזו של רבנו תם. שתיהן משקפות גישות שונות להבנת התורה – הפשט מול הסוד, המעשה החיצוני מול הכוונה הפנימית.

במאמר זה נבחן את ההבדלים בין תפילין של רש"י לרבנו תם, נבין כיצד הם משפיעים על סדר הנחת תפילין, ונצלול לעומק הרוחני שמאחורי המחלוקת.

אילו פרשיות כתובות בתוך התפילין?

בין אם מדובר בתפילין של יד או של ראש, ארבע פרשיות מהתורה הן הבסיס:

1. קדש לי כל בכור (שמות י"ג, א’)
2. והיה כי יביאך (שמות י"ג, י"א)
3. שמע ישראל (דברים ו’, ד’)
4. והיה אם שמוע (דברים י"א, י"ג)

בין תפילין של יד, שמכילות את כל הפרשיות בקלף אחד, לתפילין של ראש – שמחולקות לארבעה תאים – יש שוני הלכתי מהותי: הסדר שבו מכניסים את הפרשיות לבתי התפילין של ראש הוא לב המחלוקת.

מהי שיטת רש"י?

רש"י, מגדולי פרשני התורה והתלמוד, קובע שהפרשיות מוכנסות לפי סדר הופעתן בתורה:

1. קדש לי
2. והיה כי יביאך
3. שמע
4. והיה אם שמוע

שיטה זו פשוטה, כרונולוגית ונקראת "שיטת הפשט". היא גם השיטה הנפוצה ביותר כיום, ומהווה את הבסיס להכנת רוב התפילין בעולם.

מהי שיטת רבנו תם?

רבנו תם, נכדו של רש"י, חלק עליו וטען שהסדר שונה – בפרט בשתי הפרשיות האחרונות:

1. קדש לי
2. והיה כי יביאך
3. והיה אם שמוע
4. שמע ישראל

רבנו תם מבסס את שיטתו על מקורות מדרשיים ומציע היפוך מחשבתי: לשים את הציות לפני ההבנה, את המשמעת לפני ההפנמה – ביטוי לתהליך רוחני שבו האדם מקדים קבלת עול למציאותו.

איך זה משפיע על סדר הנחת תפילין בפועל?

רוב המניחים מניחים תפילין של רש"י בלבד. אך חסידים, מקובלים ואנשים יראי שמיים נוהגים להוסיף לאחר התפילה גם תפילין של רבנו תם, ובכך מקיימים שני צדדים של עבודת ה': הגלוי והנסתר, הפשט והפנימיות.

סדר הנחת תפילין עבורם הוא:

1. תפילין של רש"י (עם ברכה)
2. לאחר התפילה – תפילין של רבנו תם (ללא ברכה)

תפילין של רש"י לעומת רבנו תם – מה ההבדל הפיזי?

למרות שהתפילין נראות דומות, בסטים כפולים מציינים את תפילין רבנו תם באות 'ת' כדי למנוע בלבול. הבדל זה חשוב מאוד – הנחה בסדר שגוי עלולה לפגוע בכשרות המצווה.

תפילין בחסידות ובקבלה – חיבור של עולמות

לפי תורת הסוד, תפילין של רש"י מסמלים את עולם המעשה – פעולות, דיבור, קיום חיצוני.
תפילין של רבנו תם מסמלים את עולם המחשבה – פנימיות, רגש, עומק נשמתי.

הנחת שני הסוגים יוצרת אחדות בין הגוף לנשמה, ומבטאת שאיפה לעבוד את ה' בכל רמות הקיום.

האם חייבים להניח תפילין של רבנו תם?

לא. ההלכה אינה מחייבת להניח שני סוגי תפילין. רוב האנשים מסתפקים בתפילין של רש"י.
עם זאת, מי שרוצה להדר ולהוסיף רובד רוחני עמוק – יכול בהחלט להניח גם את של רבנו תם, בתנאי שהוא מקפיד מאוד על כשרות תפילין של רש"י.

סיכום – מה נלמד מהבדלים בין תפילין של רש"י לתפילין של רבנו תם?

המחלוקת בין רש"י ורבנו תם איננה טכנית בלבד. מדובר בשיקוף של גישות עמוקות להבנת עבודת ה'.
מי שמניח את שני הסוגים – מחבר את העשייה להבנה, את המסורת לפנימיות, את ההלכה לחוויה.

גם אם אתה מניח רק תפילין של רש"י, כדאי להכיר את השיטה השנייה – היא פותחת שער לעולם שלם של עומק ומשמעות.

שאלות נפוצות

מה ההבדלים בין תפילין של רש"י לתפילין של רבנו תם?
ההבדל המרכזי הוא בסדר הכנסת הפרשיות לתפילין של ראש.

האם חובה להניח תפילין של רבנו תם?
לא. זו הידור ולא חובה. אך רבים נוהגים כך כדי לשלב בין שני העולמות.

האם סדר הנחת תפילין משתנה לפי השיטה?
לא. ההנחה מתבצעת כרגיל – קודם תפילין של יד, אחר כך של ראש. רק מי שמניח שני סוגים – עושה זאת ברצף.